Во времена Династии Мин изучение судьбы с помощью Бацзы получило свое самое широкое распространение и являлось обычным прикладным инструментом, которым был вооружен практически каждый чиновник того времени, дабы заложить крепкую основу для своего карьерного роста.

Терминология, используемая в методе толкования судьбы Четыре Опоры, Восемь Знаков 四柱八字  Si Zhu Ba Zi.

Многие термины являются общими для всех корпусов мистико-нумерологических наук в китайской традиции.

三命通会
San Ming Tong Hui

Автор и составитель Wan Minying

Династия Мин

Глава. Благородный Крысы Шести Стволов 乙 - 六乙鼠贵

《喜忌篇》云：阴木独通子时，为六乙鼠贵之地。乙以子申为贵神独遇子者用鼠不用猴也。

В «Главе о предпочтениях и запретах» говорится: Иньское Дерево, только с часом 子 в связи, становится местом Благородного 子 шести Стволов (Дня) 乙. Для Ствола 乙 Ветви 子申являются благородными духами; если встречается только 子, используется Крыса, ни к чему использовать Обезьяну.

乙用庚金为官星，得丙子时，以子上丙火遥归巳中本禄，巳来合申，申来动于，是谓申子辰三合会贵, 谓申中带将庚来，乙日得官星，用申时则官星显露，所以不取。若子字多，谓之聚贵, 尤妙。

Ствол 乙 использует Металл 庚 в качестве звезды (Прямого) Чиновника; получая час 丙子, с помощью 子, наверху которой Огонь 丙, удаленно объединяется с Ветвью 巳, внутри которой корни Служебного благополучия (для Ранения Чиновника 丙). Ветвь 巳 приносит слияние с Ветвью 申, что приводит 申 в действие, это называется благородный союз трех - 申子辰, потому что внутри Ветви 申 приходит 庚, (так) Ствол Дня 乙 получает звезду Чиновника. Если же используется час 申, звезда Чиновника явно проявляется, поэтому (час Обезьяны) не применяется. Если знаков 子 много, это называется «собрание Благородных» (и считается) исключительно прекрасным.

三命通会
San Ming Tong Hui

Автор и составитель Wan Minying

Династия Мин

Глава. Сокровенный Воин Находится у Власти 玄武当权

壬癸水属北方，谓之玄武当权,亦持势之义。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未，俱坐下财富印,若身旺有依托，官星通月令生气，为贵，大忌水局伤官，重并凶恶，死于不义，如遇上局火重，宜见金地气，生本身，为吉，冲破身弱则凶，岁运同。

有以王辰日时名玄武受戳，主官员被谗，有失小人，是非不宁。

诗日：玄武秋生旺北方，如临巳午土神乡，若见良寅财福厚，平生我利两吉昌。

又:玄武当权要得真，日子壬癸坐财星，官星若也居门户，无破当为大用人。

三命通会
San Ming Tong Hui

Автор и составитель Wan Minying

Династия Мин

Глава. Четыре Позиции Совершенно Чистые 四位纯全

寅申巳亥有五行生气驿马学堂，是为四生; 子午卯酉有五行旺气, 乙辛丁癸临之，是为四正; 辰戌丑未，五行杂气，华盖、正印 临之，是为四墓。

经云：财官印绶，镇居于寅申巳亥《真宝赋》 云:子午卯酉，八专之象，文为一品一邦服柱，武则分茅挂印成功  又云:寅申巳亥, 位至三公。

《元理赋》云:子午卯酉全备, 酒色昏迷，《千里马》云：四库全备, 龙变化为大海，为九五之尊

《宝鉴赋》云：辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。

《理愚歌》云：四库全时为四贵，位班上列据权衡。

《独步》云：寅申巳亥四生之局，用物身强,遇之发福。子午卯酉四败之局，男犯兴衰，女犯孤独，此格合者，多主大富贵，但不免六亲刑害，进退连茹，以各相冲无合人也。

Такие сосны, скрюченные и торчащие на отвесных склонах, можно увидеть только в Восточном Китае. Хуаншаньская сосна растет на крутых и скалистых поверхностях, ее искривленный ствол добавляет выразительности и без того драматичному пейзажу, который на протяжении многих веков вдохновлял китайских художников и поэтов.

Из всех Столпов с Янским Деревом 甲, возможно здесь оно не самое пышное и красивое, но Столп 甲戌 заключает в себе нечто гораздо более ценное - стойкость, выносливость и выживаемость.

Представьте дерево, которое растет высоко на скалистой горе. Оно открыто всем стихиям, его терзают постоянные ветра, омывает проливной дождь, но дерево все равно держится и продолжает расти. Сколько должно быть упорства, сколько силы воли и решимости, чтобы пустить корни в таких суровых условиях?

Одним из главных качеств Столпа 甲戌  или Изумрудной Собаки  является решительность, прибавьте сюда врожденное чувство независимости и в результате получится сильный, напористый, довольно активный человек, движимый страстью, и способный упорно преодолевать любые трудности.

В жизни на горе есть и свои плюсы. «Высоко сижу, далеко гляжу». Со своей точки обзора 甲戌 каждый день наблюдает за ходом времени, он, как генерал, руководящий своими войсками с вершины крепости, замечает любые изменения в окружающей среде, видит как новые возможности, так и приближающуюся угрозу. Это наделяет человека 甲戌 глубоким стратегическим мышлением и способностью иметь редкую точку зрения на этот мир, что, в итоге, может быть использовано таким человеком, как конкурентное преимущество.

Человек 甲 обычно добрый и благожелательный, способный искренне заботиться о других. Корни Янского Дерева 甲 в Столпе 甲戌 должны расти глубоко и широко, иначе любой порыв ветра свалит его с ног. В 甲戌  у Дерева 甲 нет корней внутри самого Столпа, поэтому чтобы быть крепким и здоровым Деревом, корни должны быть в любом другом месте карты.

Деревья, растущие в каменистой или горной местности, чтобы обрести устойчивость, сильно разрастаются корнями, буквально сжимая землю. Подобно такому дереву, человек со Столпом дня 甲戌  должен уметь создавать свою собственную систему поддержки, ему нужно иметь контакты во множестве сообществ и социальных сетей. Эта система поддержки буквально станет якорем, когда 甲戌 будет сталкиваться с ветрами перемен. Как только появятся такие «корни», тогда смогут развиться и настоящие качества 甲戌, его независимая и волевая личность.

В своей многовековой истории Бацзы могут быть разделены на три основных стадии развития. Начальная стадия концептуализации теории охватывает период от «Взвешивание суждений» 《論衡》Династия Хань до «Книги судьбы Ли Сюйчжуна» 《李虛中命书》Династия Тан. Затем следует стадия развития, которая отмечена текстом «Полное постижение Трех Судеб» 《三命通會》Династия Мин. Наконец, стадия завершения теории Бацзы достигает кульминации в «Истинном Толковании Цзыпин» 《子平真诠》Династия Цин. Этот текст завершает систему, которая сейчас общеизвестна как «Восемь иероглифов» или Бацзы 八字.

Пять классических книг по Бацзы, которые считаются обязательными для изучения. На сегодняшний день нет переводов ни на русский, ни на английский языки, но книги есть на китайском языке в печатном и электронном виде и любой желающий может ознакомиться с этим историческим наследием.

三命通会
San Ming Tong Hui

Автор и составитель Wan Minying

Династия Мин

Глава. Белый Металл, чистая Вода 金白水清

Люди, которые имеют бацзы с такой структурой успешны в литературной деятельности, могут стать известными, благодаря своим литературным произведениям, а также они успешно сдают государственные экзамены и часто становятся чиновниками, занимая административные (правительственные) должности.

赋云: 金白水清，此辈宜登科第。此象乃 庚申、辛酉日生秋月令, 引到时上遇亥子水乡，以金则白，以水则清, 无刑冲破害，假畛佥敗多斗, 主富厚。

В Стихах сказано: (Когда) Металл белый, (а) Вода чистая, люди могут выдержать государственный экзамен на ученую степень. Этот образ представляет собой День 庚申, 辛酉, которые рожденны в осенние месяцы (申酉戌), с часом 亥子 - стороны Воды, тогда Металл становится белым, а Вода - чистой. Без Наказаний, Столкновений, Вреда, хозяин богатый и влиятельный, (но) ложная гармония часто приводит ко множественным конфликтам (предупреждение о том, что притворное согласие или поверхностные попытки поддерживать мир могут в итоге привести к еще большему количеству споров и ссор).

假畛佥敗多斗 - данной фразы в некоторых версиях текста этой Главы - нет.

三命通会
San Ming Tong Hui

Автор и составитель Wan Minying

Династия Мин

Глава. Бурлящий источник с тушью 墨池涌泉

墨池涌泉 mò chí yǒng quán – это китайская идиома, которую дословно можно перевести как «источник чернил, бьющий ключом». В старых китайских текстах она использовалась для описания мастерства каллиграфов, когда каллиграф пишет, чернила на его кисти текут так же свободно и естественно, как вода из источника. Метафора описывает плавность и непрерывность движений кисти, а также изобилие и полноту чернил при письме. Идиома часто используется для похвалы превосходного мастерства в каллиграфии и способности художника создавать изящные, насыщенные и гармоничные линии.

谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此类，丙寅爱戊寅，戊申爱庚申，己巳爱辛亥，庚午爱壬申，甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申，皆同此格，主文贵。

Сказано: 辛巳 получает 癸巳, 癸亥. Например, бацзы одного чиновника: 辛巳, 壬辰, 癸巳, 癸亥. По аналогии, 丙寅 любит 戊寅, 戊申 любит 庚申, 己巳 любит 辛亥, 庚午 любит 壬申, 甲戌 любит 丙寅, 壬辰 любит 甲申, все в равной степени (являются) этой структурой, хозяин - гражданский благородный.

В книге упоминается восемь внешних структур, которые связаны с Ранением чиновника и Духом пищи. Например, Взлетающая на Небеса Лошадь Служебного благополучия, Чистый Металл, прозрачная Вода, и, в том числе  - Источник с тушью. Первый столп из пары должен стоять в году или в дне рождения (чаще всего в году), второй - где угодно в изначальной карте (Такты Удачи не считаются). Например, если в столпе года или дня 丙寅, в карте также должен быть столп 戊寅 и т.д. Люди с такими сочетаниями обычно достигают успеха в гуманитарной, интеллектуальной деятельности, умны, эрудированны и склонны к различным наукам и искусствам.

Перевод и комментарии Илона А.

三命通会
San Ming Tong Hui

Автор и составитель Wan Minying

Династия Мин

Глава. Ша Могилы 墓煞

Это короткая, но интересная Глава, которая затрагивает противоречивую тему в мире современных Бацзы - Могилы и Хранилища. Потом разберем как на эту тему смотрят в Манпай, это любопытно. Если в двух словах, речь здесь идет об определенных сочетаниях знаков в карте, которые дают высокий риск преждевременной смерти.

古歌曰: 墓中逢鬼要知之，夹煞持丘骨肉离, 犯此凶星无救衾助，生来福夺少年亏。如甲日见庚戌、庚辰，乙日见辛丑、辛未, 丙日见王辰、壬戌，丁日见癸丑、癸末，戊日见甲辰、甲戌，己日见乙丑、乙未，庚日见丙辰、丙戌，辛日见丁丑、丁未，壬日见戊辰、戊戌，癸日见己丑、己未，此调七煞人墓。

В Древней Песне говорится: Встречаясь с бесом внутри Могилы, важно знать, (если) Ша (7 Убийца) зажат с двух сторон в Могиле - расстанешься с кровными родственниками; встретишь такую зловещую звезду, не спасешься от погребального савана; родившись (под таким влиянием), лишишься счастья (и) с юных лет - неудачи.

Если День 甲 видит 庚戌, 庚辰; День 乙 видит 辛丑, 辛未; День 丙 видит 壬辰, 壬戌; День 丁 видит 癸丑, 癸未; День 戊 видит 甲辰, 甲戌; День 己 видит 乙丑, 乙未; День 庚 видит 丙辰, 丙戌; День 辛 видит 丁丑, 丁未; День 壬 видит 戊辰, 戊戌; День 癸 видит 己丑, 己未, (все) это соответствует людям с (сочетанием) Могила 墓 с Ци Ша 七煞 (7 Убийца).

Как мы видим эти определенные сочетания близки по смыслу к Шэнь Ша. Кроме названия 7 Убийца входит в Могилу, еще существуют такие как: Бес внутри Могилы и Зажатая Могила. Вообще такое явление в Бацзы, как Зажатый Могильник 夹持丘 jiā chí qiū, не путать с фазой ци Могила  墓 mù, часто используется для описания ситуации в карте, когда неблагоприятные звезды Шэнь Ша или злые духи (такие как 7 Убийца или Грабитель богатства) оказываются «зажатыми» между другими Стволами и Ветвями Могил/Хранилищ. Такое расположение оказывает негативное влияние на судьбу человека, так как является признаком различных бед, например, разлука с родственниками, болезни и даже преждевременная смерть.