ИСКУССТВО ТОЛКОВАНИЯ СУДЬБЫ ПО ЗНАКАМ ДАТЫ РОЖДЕНИЯ 

“ Это искусство возникло и развивалось во времена Династий Хань и Тан”

Когда дело доходит до предсказания судьбы, большинство людей насмехаются над этим, думая, что это суеверия и обман шарлатанов из мира цзянху. Однако у всех, кто негативно к этому относится, есть одна общая «ахиллесова пята», заключающаяся в том, что никто из них на самом деле никогда серьезно не занимался предсказанием.

— Хуан Далу, 2019 г.

Четыре Столпа Судьбы, также известные как 八字 Ба Цзы, что в переводе с китайского означает восемь иероглифов, - это китайская астрологическая концепция, согласно которой судьбу человека можно предсказать с помощью двух символов шестидесятилетнего цикла, присвоенных году, месяцу, дню и часу его рождения. Этот тип космологической астрологии так же широко используется как в Южной Корее, так и в Японии. 

 

Когда хотим знать о здоровье, жизни долгой или короткой, откроем wu xing и na yin, здесь уместен баланс, холод и жар, сухость и влажность. Когда хотим знать о делах любовных, о талантах и дарах, откроем shi shen, shen sha и na yin, здесь уместна сила и слабость. Когда же хотим знать о карьере, судьбе богатой и успешной или наоборот, откроем shi shen, здесь важно, какая структура складывается и какая стратегия в ней уместна. Ба Цзы - наука о Духах и Звездах, но прежде, чем с ними познакомиться, надо познакомиться с пятью видами Ци, круговорот которых создает всё, что есть в мире живых и мертвых.

“ 枯槁之木，即逢春而不荣；

茂盛之林，虽凌霜而不改。”

Сухое дерево не расцветет, даже если встретит весну, густой лес не изменится, пусть и преодолевая морозы.

— 爱憎赋

Во времена Династии Хань (25–220 н.э.) жил китайский философ Ван Чун, он потратил 30 лет на написание своей книги «Взвешивание суждений».

Китайский Философ Ван Чун, Династия Хань 

“Судьба человека уже определена в момент зачатия.

А на жизнь его можно смотреть двумя способами -  продолжительность и удача. 

Используемый дух 用神 не имеет отношения ни к полезности, ни к благоприятности, ни к климату карты, ни к силе Небесного ствола дня. Сам термин Yong Shen возникает только тогда, когда говорят о структуре и больше ни о чем.

“ Сила Управителя Дня является второстепенной ”

Структура и 10 Духов, вот где главный фокус любых бацзы. Здоровье структуры всегда должно быть в центре внимания, а не сила управителя дня.

— Шэнь Сяочжань, Династия Цин

“ Столп Куйган в дне не образует специальной структуры”

Структура Куйган - это бацзы, состоящие из множества таких столпов, больше, чем один, в идеале, когда все четыре.

— ПОЛНОЕ ПОСТИЖЕНИЕ ТРЕХ СУДЕБ, Династия Мин

Расхожее ныне суждение о том,

что Хранилище обязательно встряхивается

от столкновений, является заблуждением из популярных книг.

 Однако янский Ствол, имеющий фазу Рождения - сильный, а иньский Ствол с фазой Рождения - не сильный, но и не слабый.

— Шэнь Сяочжань, Династия Цин 

“ В часе Чиновник хорошего качества - иметь благородных детей.”

Дух пищи правильно сдерживает Косого чиновника в месяце и в году - человек из знатной семьи с властью и богатством. Рождается с Косым чиновником в году - имеет могущественных предков. 

— ПОЛНОЕ ПОСТИЖЕНИЕ ТРЕХ СУДЕБ, Династия Мин

“ Благородная Ци собирается в дне, и с помощью Богатства и Печати становится благословением ”

— ПОЛНОЕ ПОСТИЖЕНИЕ ТРЁХ СУДЕБ

Хорошая структура с Благородным Небесного Единого похожа на глазурь на торте. Разрушенная структура, видящая Благородного, останется сломанной.

ВАСИЛИЙ АЛЕКСЕЕВ

“Китайский студент отличается от нашего тем,

что он может оставаться учеником всю жизнь,

особенно если он неудачник или обладает плохой памятью.

Каждый же китайский ученый всегда стремился стать

"государственным сосудом"”.