BA ZI 八字

Четыре Позиции Совершенно Чистые. Полное Постижение Трех Судеб

(Ветви) 寅申巳亥 - Четыре Рождения, Почтовая Лошадь (и) Учебные Зал, являются (местами) рождения ци Пяти Переходов. (Ветви) 子午卯酉 - (места) процветания ци Пяти Переходов. (Если Стволы) 乙辛丁癸 находятся рядом, (тогда) в качестве Четырех Чистых. (Ветви) 辰戌丑未 (имеют) смешанную ци Пяти Переходов. (Если) Шелковый Зонт, Прямая Печать находятся рядом, (тогда) в качестве Четырех Могил.

Канон гласит: Богатство, Чиновник, Шнур с Печатью покоряются, находясь с (Ветвями) 寅申巳亥. В тексте《真宝赋》Zhēn Bǎo Fù сказано: (Ветви) 子午卯酉 - образ Восьми Исключительных; Если в столпах (судьба) гражданского, в качестве наивысшего чина и монаршего платья; (если судьба) военного, уходит со службы с успехом, жалованный земельным уделом. Также сказано: (Ветви) 寅申巳亥 (полностью присутствуют), достигает поста высшего сановника.

В тексте 《元理赋》Yuán Lǐ Fù сказано: (Ветви) 子午卯酉 полностью в наличии, ослеплен пьянством и развратом. В тексте 《千里马》Qiān Lǐ Mǎ сказано: четыре Хранилища полностью в наличии, «Дракон превращается в открытое море», почитаемый как сын Неба (образ положения императора). В тексте《宝鉴赋》Bǎo Jiàn Fù сказано: (Ветви) 辰戌丑未 следуют по порядку, бесспорное предназначение править, императоры и ваны.

Благородный Крысы Шести Стволов 乙. Полное Постижение Трех Судеб

В «Главе о предпочтениях и запретах» говорится: Иньское Дерево, только с часом 子 в связи, становится местом Благородного 子 шести Стволов (Дня) 乙. Для Ствола 乙 Ветви 子申являются благородными духами; если встречается только 子, используется Крыса, ни к чему использовать Обезьяну.

Ствол 乙 использует Металл 庚 в качестве звезды (Прямого) Чиновника; получая час 丙子, с помощью 子, наверху которой Огонь 丙, удаленно объединяется с Ветвью 巳, внутри которой корни Служебного благополучия (для Ранения Чиновника 丙). Ветвь 巳 приносит слияние с Ветвью 申, что приводит 申 в действие, это называется благородный союз трех - 申子辰, потому что внутри Ветви 申 приходит 庚, (так) Ствол Дня 乙 получает звезду Чиновника. Если же используется час 申, звезда Чиновника явно проявляется, поэтому (час Обезьяны) не применяется. Если знаков 子 много, это называется «собрание Благородных» (и считается) исключительно прекрасным.

Столп 甲戌 ~ Дерево Желтых Гор

Такие сосны, скрюченные и торчащие на отвесных склонах, можно увидеть только в Восточном Китае. Хуаншаньская сосна растет на крутых и скалистых поверхностях, ее искривленный ствол добавляет выразительности и без того драматичному пейзажу, который на протяжении многих веков вдохновлял китайских художников и поэтов.

Из всех Столпов с Янским Деревом 甲, возможно здесь оно не самое пышное и красивое, но Столп 甲戌 заключает в себе нечто гораздо более ценное - стойкость, выносливость и выживаемость.

Представьте дерево, которое растет высоко на скалистой горе. Оно открыто всем стихиям, его терзают постоянные ветра, омывает проливной дождь, но дерево все равно держится и продолжает расти. Сколько должно быть упорства, сколько силы воли и решимости, чтобы пустить корни в таких суровых условиях?

Одним из главных качеств Столпа 甲戌 или Изумрудной Собаки является решительность, прибавьте сюда врожденное чувство независимости и в результате получится сильный, напористый, довольно активный человек, движимый страстью, и способный упорно преодолевать любые трудности.

В жизни на горе есть и свои плюсы. «Высоко сижу, далеко гляжу». Со своей точки обзора 甲戌 каждый день наблюдает за ходом времени, он, как генерал, руководящий своими войсками с вершины крепости, замечает любые изменения в окружающей среде, видит как новые возможности, так и приближающуюся угрозу. Это наделяет человека 甲戌 глубоким стратегическим мышлением и способностью иметь редкую точку зрения на этот мир, что, в итоге, может быть использовано таким человеком, как конкурентное преимущество.

Человек 甲 обычно добрый и благожелательный, способный искренне заботиться о других. Корни Янского Дерева 甲 в Столпе 甲戌 должны расти глубоко и широко, иначе любой порыв ветра свалит его с ног. В 甲戌 у Дерева 甲 нет корней внутри самого Столпа, поэтому чтобы быть крепким и здоровым Деревом, корни должны быть в любом другом месте карты.

Деревья, растущие в каменистой или горной местности, чтобы обрести устойчивость, сильно разрастаются корнями, буквально сжимая землю. Подобно такому дереву, человек со Столпом дня 甲戌 должен уметь создавать свою собственную систему поддержки, ему нужно иметь контакты во множестве сообществ и социальных сетей. Эта система поддержки буквально станет якорем, когда 甲戌 будет сталкиваться с ветрами перемен. Как только появятся такие «корни», тогда смогут развиться и настоящие качества 甲戌, его независимая и волевая личность.

60 甲子

Классические книги по Бацзы

В своей многовековой истории Бацзы могут быть разделены на три основных стадии развития. Начальная стадия концептуализации теории охватывает период от «Взвешивание суждений» 《論衡》Династия Хань до «Книги судьбы Ли Сюйчжуна» 《李虛中命书》Династия Тан. Затем следует стадия развития, которая отмечена текстом «Полное постижение Трех Судеб» 《三命通會》Династия Мин. Наконец, стадия завершения теории Бацзы достигает кульминации в «Истинном Толковании Цзыпин» 《子平真诠》Династия Цин. Этот текст завершает систему, которая сейчас общеизвестна как «Восемь иероглифов» или Бацзы 八字.

Пять классических книг по Бацзы, которые считаются обязательными для изучения. На сегодняшний день нет переводов ни на русский, ни на английский языки, но книги есть на китайском языке в печатном и электронном виде и любой желающий может ознакомиться с этим историческим наследием.

Белый Металл, чистая Вода. Полное Постижение Трех Судеб

Люди, которые имеют бацзы с такой структурой успешны в литературной деятельности, могут стать известными, благодаря своим литературным произведениям, а также они успешно сдают государственные экзамены и часто становятся чиновниками, занимая административные (правительственные) должности.

В Стихах сказано: (Когда) Металл белый, (а) Вода чистая, люди могут выдержать государственный экзамен на ученую степень. Этот образ представляет собой День 庚申, 辛酉, которые рожденны в осенние месяцы (申酉戌), с часом 亥子 - стороны Воды, тогда Металл становится белым, а Вода - чистой. Без Наказаний, Столкновений, Вреда, хозяин богатый и влиятельный, (но) ложная гармония часто приводит ко множественным конфликтам (предупреждение о том, что притворное согласие или поверхностные попытки поддерживать мир могут в итоге привести к еще большему количеству споров и ссор).

Бурлящий источник с тушью. Полное Постижение Трех Судеб

墨池涌泉 mò chí yǒng quán – это китайская идиома, которую дословно можно перевести как «источник чернил, бьющий ключом». В старых китайских текстах она использовалась для описания мастерства каллиграфов, когда каллиграф пишет, чернила на его кисти текут так же свободно и естественно, как вода из источника. Метафора описывает плавность и непрерывность движений кисти, а также изобилие и полноту чернил при письме. Идиома часто используется для похвалы превосходного мастерства в каллиграфии и способности художника создавать изящные, насыщенные и гармоничные линии.

Сказано: 辛巳 получает 癸巳, 癸亥. Например, бацзы одного чиновника: 辛巳, 壬辰, 癸巳, 癸亥. По аналогии, 丙寅 любит 戊寅, 戊申 любит 庚申, 己巳 любит 辛亥, 庚午 любит 壬申, 甲戌 любит 丙寅, 壬辰 любит 甲申, все в равной степени (являются) этой структурой, хозяин - гражданский благородный.

В книге упоминается восемь внешних структур, которые связаны с Ранением чиновника и Духом пищи. Например, Взлетающая на Небеса Лошадь Служебного благополучия, Чистый Металл, прозрачная Вода, и, в том числе - Источник с тушью. Первый столп из пары должен стоять в году или в дне рождения (чаще всего в году), второй - где угодно в изначальной карте (Такты Удачи не считаются). Например, если в столпе года или дня 丙寅, в карте также должен быть столп 戊寅 и т.д. Люди с такими сочетаниями обычно достигают успеха в гуманитарной, интеллектуальной деятельности, умны, эрудированны и склонны к различным наукам и искусствам.

Ша Могилы. Полное Постижение Трех Судеб

Это короткая, но интересная Глава, которая затрагивает противоречивую тему в мире современных Бацзы - Могилы и Хранилища. Потом разберем как на эту тему смотрят в Манпай, это любопытно. Если в двух словах, речь здесь идет об определенных сочетаниях знаков в карте, которые дают высокий риск преждевременной смерти.

В Древней Песне говорится: Встречаясь с бесом внутри Могилы, важно знать, (если) Ша (7 Убийца) зажат с двух сторон в Могиле - расстанешься с кровными родственниками; встретишь такую зловещую звезду, не спасешься от погребального савана; родившись (под таким влиянием), лишишься счастья (и) с юных лет - неудачи.

Если День 甲 видит 庚戌, 庚辰; День 乙 видит 辛丑, 辛未; День 丙 видит 壬辰, 壬戌; День 丁 видит 癸丑, 癸未; День 戊 видит 甲辰, 甲戌; День 己 видит 乙丑, 乙未; День 庚 видит 丙辰, 丙戌; День 辛 видит 丁丑, 丁未; День 壬 видит 戊辰, 戊戌; День 癸 видит 己丑, 己未, (все) это соответствует людям с (сочетанием) Могила 墓 с Ци Ша 七煞 (7 Убийца).

Как мы видим эти определенные сочетания близки по смыслу к Шэнь Ша. Кроме названия 7 Убийца входит в Могилу, еще существуют такие как: Бес внутри Могилы и Зажатая Могила. Вообще такое явление в Бацзы, как Зажатый Могильник 夹持丘 jiā chí qiū, не путать с фазой ци Могила 墓 mù, часто используется для описания ситуации в карте, когда неблагоприятные звезды Шэнь Ша или злые духи (такие как 7 Убийца или Грабитель богатства) оказываются «зажатыми» между другими Стволами и Ветвями Могил/Хранилищ. Такое расположение оказывает негативное влияние на судьбу человека, так как является признаком различных бед, например, разлука с родственниками, болезни и даже преждевременная смерть.

Столп 癸酉 ~ Брызги Шампанского

Столп 癸酉 или Черный Петух образно представляют как осенний дождь, иногда как чистый природный источник, но, на мой взгляд, более подходящий образ - это брызги шампанского. Объясню, почему:

癸 guǐ - образ воды, алкоголя, алкогольного опьянения

酉 yǒu - орошать, поливать; сосуд для приготовления вина; вино.

7 Дворец ☱ 兑 duì - подливать; переливать (из сосуда в сосуд).

Чувствительный Столп 癸酉 считается самым любознательным и любопытным не только из всех 60 Столпов, но и из всех Водных Столпов. В нем есть то прекрасное чувство детского удивления и восторга, в нем есть инициатива и бесстрашие исследовать что-то новое, по-новому думать и ходить нехоженными прежде тропами.

Преимущества или сильные стороны

Ствол Иньской Воды 癸 сидит на Ветви Петуха 酉. Для Воды 癸 Иньский Металл 辛, скрытый в Петухе, является духом Косой Печати. Человек 癸酉 тянется к знаниям, в основном, к нетрадиционным и к новому опыту. Косая Печать также указывает на способность такого человека к самообразованию. Все, что ему интересно, он сможет изучить и усвоить, придумывая на ходу различные нестандартные идеи. Действительно, считается, что любознательные люди лучше усваивают и запоминают информацию.

Этот человек не лишен воображения, он может смотреть за пределы настоящего и представлять себе возможное будущее. Так как Косая Печать представлена знаком Иньского Металла 辛, люди 癸酉 целеустремленные и способны концентрироваться на текущей задаче. Тот же Металл дает им возможность докопаться до сути проблемы и решить ее раз и навсегда, иногда кардинальным образом, отсекая ненужное и оставляя нужное.

Уязвимости или слабые стороны

Отношения в Столпе между Стволом и Ветвью мирные, но эмоциональное сочетание Металла 辛 и Воды 癸 может проявляться как непостоянство. Да, 癸酉 способен четко на чем-то фокусироваться, но его внимание может переключиться в один момент. Обычно это происходит, когда они расстроены или когда дела идут не так, как им хочется.

60 甲子

Бацзы Близнецов

Краткие заметки

Шесть Инь поворачиваются к Ян. Полное Постижение Трех Судеб

В этой структуре основным (условием) является ствол Дня 辛. (Ствол) 辛 использует (Огонь) 丙 как звезду Чиновника, (Воду) 癸 как (Дух пищи и) звезду долголетия. Любит в часе столп 戊子, так как (Почва) 戊 сливается с 癸, (а Ветвь) 子 для 辛 является местом рождения (фаза Рождения).

(Почва) 戊 в (Ветви) 巳 получает Служебное благополучие (фаза), для (Металла) 辛 (Почва) 戊 является Печатью. (А) для (Огня) 丙 (Почва) 戊 является сыном (Духом пищи). (Огонь) 丙 порождает 戊, Печать для 辛 и сливается с 辛, (так) день 辛 получает звезду Чиновника - (структура является) благородной.

1 2 3 4 5