Такие сосны, скрюченные и торчащие на отвесных склонах, можно увидеть только в Восточном Китае. Хуаншаньская сосна растет на крутых и скалистых поверхностях, ее искривленный ствол добавляет выразительности и без того драматичному пейзажу, который на протяжении многих веков вдохновлял китайских художников и поэтов.

Из всех Столпов с Янским Деревом 甲, возможно здесь оно не самое пышное и красивое, но Столп 甲戌 заключает в себе нечто гораздо более ценное - стойкость, выносливость и выживаемость.

Представьте дерево, которое растет высоко на скалистой горе. Оно открыто всем стихиям, его терзают постоянные ветра, омывает проливной дождь, но дерево все равно держится и продолжает расти. Сколько должно быть упорства, сколько силы воли и решимости, чтобы пустить корни в таких суровых условиях?

Одним из главных качеств Столпа 甲戌  или Изумрудной Собаки  является решительность, прибавьте сюда врожденное чувство независимости и в результате получится сильный, напористый, довольно активный человек, движимый страстью, и способный упорно преодолевать любые трудности.

В жизни на горе есть и свои плюсы. «Высоко сижу, далеко гляжу». Со своей точки обзора 甲戌 каждый день наблюдает за ходом времени, он, как генерал, руководящий своими войсками с вершины крепости, замечает любые изменения в окружающей среде, видит как новые возможности, так и приближающуюся угрозу. Это наделяет человека 甲戌 глубоким стратегическим мышлением и способностью иметь редкую точку зрения на этот мир, что, в итоге, может быть использовано таким человеком, как конкурентное преимущество.

Человек 甲 обычно добрый и благожелательный, способный искренне заботиться о других. Корни Янского Дерева 甲 в Столпе 甲戌 должны расти глубоко и широко, иначе любой порыв ветра свалит его с ног. В 甲戌  у Дерева 甲 нет корней внутри самого Столпа, поэтому чтобы быть крепким и здоровым Деревом, корни должны быть в любом другом месте карты.

Деревья, растущие в каменистой или горной местности, чтобы обрести устойчивость, сильно разрастаются корнями, буквально сжимая землю. Подобно такому дереву, человек со Столпом дня 甲戌  должен уметь создавать свою собственную систему поддержки, ему нужно иметь контакты во множестве сообществ и социальных сетей. Эта система поддержки буквально станет якорем, когда 甲戌 будет сталкиваться с ветрами перемен. Как только появятся такие «корни», тогда смогут развиться и настоящие качества 甲戌, его независимая и волевая личность.

三命通会
Полное Постижение Трех Судеб

Глава. Белый Металл, чистая Вода 金白水清

Люди, которые имеют бацзы с такой структурой успешны в литературной деятельности, могут стать известными, благодаря своим литературным произведениям, а также они успешно сдают государственные экзамены и часто становятся чиновниками, занимая административные (правительственные) должности.

赋云: 金白水清，此辈宜登科第。此象乃 庚申、辛酉日生秋月令, 引到时上遇亥子水乡，以金则白，以水则清, 无刑冲破害，假畛佥敗多斗, 主富厚。

В Стихах сказано: (Когда) Металл белый, (а) Вода чистая, люди могут выдержать государственный экзамен на ученую степень. Этот образ представляет собой День 庚申, 辛酉, которые рожденны в осенние месяцы (申酉戌), с часом 亥子 - стороны Воды, тогда Металл становится белым, а Вода - чистой. Без Наказаний, Столкновений, Вреда, хозяин богатый и влиятельный, (но) ложная гармония часто приводит ко множественным конфликтам (предупреждение о том, что притворное согласие или поверхностные попытки поддерживать мир могут в итоге привести к еще большему количеству споров и ссор).

假畛佥敗多斗 - данной фразы в некоторых версиях текста этой Главы - нет.

三命通会
Полное Постижение Трех Судеб

Глава. Бурлящий источник с тушью 墨池涌泉

墨池涌泉 mò chí yǒng quán – это китайская идиома, которую дословно можно перевести как «источник чернил, бьющий ключом». В старых китайских текстах она использовалась для описания мастерства каллиграфов, когда каллиграф пишет, чернила на его кисти текут так же свободно и естественно, как вода из источника. Метафора описывает плавность и непрерывность движений кисти, а также изобилие и полноту чернил при письме. Идиома часто используется для похвалы превосходного мастерства в каллиграфии и способности художника создавать изящные, насыщенные и гармоничные линии.

谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此类，丙寅爱戊寅，戊申爱庚申，己巳爱辛亥，庚午爱壬申，甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申，皆同此格，主文贵。

Сказано: 辛巳 получает 癸巳, 癸亥. Например, бацзы одного чиновника: 辛巳, 壬辰, 癸巳, 癸亥. По аналогии, 丙寅 любит 戊寅, 戊申 любит 庚申, 己巳 любит 辛亥, 庚午 любит 壬申, 甲戌 любит 丙寅, 壬辰 любит 甲申, все в равной степени (являются) этой структурой, хозяин - гражданский благородный.

В книге упоминается восемь внешних структур, которые связаны с Ранением чиновника и Духом пищи. Например, Взлетающая на Небеса Лошадь Служебного благополучия, Чистый Металл, прозрачная Вода, и, в том числе  - Источник с тушью. Первый столп из пары должен стоять в году или в дне рождения (чаще всего в году), второй - где угодно в изначальной карте (Такты Удачи не считаются). Например, если в столпе года или дня 丙寅, в карте также должен быть столп 戊寅 и т.д. Люди с такими сочетаниями обычно достигают успеха в гуманитарной, интеллектуальной деятельности, умны, эрудированны и склонны к различным наукам и искусствам.

Перевод и комментарии Илона А.

三命通会
Постижение Трех Судеб

Глава. Ша Могилы 墓煞

Это короткая, но интересная Глава, которая затрагивает противоречивую тему в мире современных Бацзы - Могилы и Хранилища. Потом разберем как на эту тему смотрят в Манпай, это любопытно. Если в двух словах, речь здесь идет об определенных сочетаниях знаков в карте, которые дают высокий риск преждевременной смерти.

古歌曰: 墓中逢鬼要知之，夹煞持丘骨肉离, 犯此凶星无救衾助，生来福夺少年亏。如甲日见庚戌、庚辰，乙日见辛丑、辛未, 丙日见王辰、壬戌，丁日见癸丑、癸末，戊日见甲辰、甲戌，己日见乙丑、乙未，庚日见丙辰、丙戌，辛日见丁丑、丁未，壬日见戊辰、戊戌，癸日见己丑、己未，此调七煞人墓。

В Древней Песне говорится: Встречаясь с бесом внутри Могилы, важно знать, (если) Ша (7 Убийца) зажат с двух сторон в Могиле - расстанешься с кровными родственниками; встретишь такую зловещую звезду, не спасешься от погребального савана; родившись (под таким влиянием), лишишься счастья (и) с юных лет - неудачи.

Если День 甲 видит 庚戌, 庚辰; День 乙 видит 辛丑, 辛未; День 丙 видит 壬辰, 壬戌; День 丁 видит 癸丑, 癸未; День 戊 видит 甲辰, 甲戌; День 己 видит 乙丑, 乙未; День 庚 видит 丙辰, 丙戌; День 辛 видит 丁丑, 丁未; День 壬 видит 戊辰, 戊戌; День 癸 видит 己丑, 己未, (все) это соответствует людям с (сочетанием) Могила 墓 с Ци Ша 七煞 (7 Убийца).

Как мы видим эти определенные сочетания близки по смыслу к Шэнь Ша. Кроме названия 7 Убийца входит в Могилу, еще существуют такие как: Бес внутри Могилы и Зажатая Могила. Вообще такое явление в Бацзы, как Зажатый Могильник 夹持丘 jiā chí qiū, не путать с фазой ци Могила  墓 mù, часто используется для описания ситуации в карте, когда неблагоприятные звезды Шэнь Ша или злые духи (такие как 7 Убийца или Грабитель богатства) оказываются «зажатыми» между другими Стволами и Ветвями Могил/Хранилищ. Такое расположение оказывает негативное влияние на судьбу человека, так как является признаком различных бед, например, разлука с родственниками, болезни и даже преждевременная смерть.

Столп 癸酉 или Черный Петух образно представляют как осенний дождь, иногда как чистый природный источник, но, на мой взгляд, более подходящий образ - это брызги шампанского. Объясню, почему:

癸 guǐ - образ воды, алкоголя, алкогольного опьянения

酉 yǒu - орошать, поливать; сосуд для приготовления вина; вино.

7 Дворец ☱ 兑 duì  - подливать; переливать (из сосуда в сосуд).

Чувствительный Столп 癸酉 считается самым любознательным и любопытным не только из всех 60 Столпов, но и из всех Водных Столпов. В нем есть то прекрасное чувство детского удивления и восторга, в нем есть инициатива и бесстрашие исследовать что-то новое, по-новому думать и ходить нехоженными прежде тропами.

Преимущества или сильные стороны

Ствол Иньской Воды 癸 сидит на Ветви Петуха 酉. Для Воды 癸 Иньский Металл 辛, скрытый в Петухе, является духом Косой Печати. Человек 癸酉 тянется к знаниям, в основном, к нетрадиционным и к новому опыту. Косая Печать также указывает на способность такого человека к самообразованию. Все, что ему интересно, он сможет изучить и усвоить, придумывая на ходу различные нестандартные идеи. Действительно, считается, что любознательные люди лучше усваивают и запоминают информацию.

Этот человек не лишен воображения, он может смотреть за пределы настоящего и представлять себе возможное будущее. Так как Косая Печать представлена знаком Иньского Металла 辛, люди 癸酉 целеустремленные и способны концентрироваться на текущей задаче. Тот же Металл дает им возможность докопаться до сути проблемы и решить ее раз и навсегда, иногда кардинальным образом, отсекая ненужное и оставляя нужное.

Уязвимости или слабые стороны

Отношения в Столпе между Стволом и Ветвью мирные, но эмоциональное сочетание Металла 辛 и Воды 癸 может проявляться как непостоянство. Да, 癸酉 способен четко на чем-то фокусироваться, но его внимание может переключиться в один момент. Обычно это происходит, когда они расстроены или когда дела идут не так, как им хочется.

Все яблоки, висящие на одном дереве, не могут быть одинаково крепкими и вкусными. «Ничто не идентично», а это значит, что один эмбрион может быть относительно более Ян, а другой эмбрион — относительно более Инь.

三命通会
Полное Постижение Трех Судеб

Глава. Шесть Инь поворачиваются к Ян 六阴朝阳

此格六辛日为主, 辛以丙为官星，以癸为寿星，喜戊子肘，以戊合癸，子乃辛之生地，戊禄在巳，戊来印辛，戊乃丙之子，丙见戊印辛，丙却生戊合辛，为贵，辛日得官星也。

В этой структуре основным (условием) является ствол Дня 辛. (Ствол) 辛 использует (Огонь) 丙 как звезду Чиновника, (Воду) 癸 как (Дух пищи и) звезду долголетия. Любит в часе столп 戊子, так как (Почва) 戊 сливается с 癸, (а Ветвь) 子 для 辛 является местом рождения (фаза Рождения).

(Почва) 戊 в (Ветви) 巳 получает Служебное благополучие (фаза), для (Металла) 辛 (Почва) 戊 является Печатью. (А) для (Огня) 丙 (Почва) 戊  является сыном (Духом пищи). (Огонь) 丙 порождает 戊, Печать для 辛 и сливается с 辛, (так) день 辛 получает звезду Чиновника - (структура является) благородной. 

Здесь, в очередной раз, описан механизм скрытого слияния с Чиновником. Прямо не говорится, но из контекста понятно, что кроме ствола Дня 辛, нужен еще час - столп самопревращения 戊子.

三命通会
Полное Постижение Трех Судеб

Глава. Обнаруженный Чиновник 破官

В этой Главе речь идет о том, как получить Чиновника, если его изначально нет в бацзы, и увидеть за счет чего в судьбе может произойти улучшение карьеры или социального положения.

四柱原无财官印绶,却有破官之辰，如癸卯日破出午中己土为官，癸酉日破出辰中戊土力官，甲午日破出酉中辛金为官，柱会中须得一字三合合住贵气为妙。《九理赋》云: 卯破午，午破酉， 财官双美。

В четырех столпах может не быть Богатства, Чиновника и Печати, однако День обладает обнаруженным Чиновником. Например, у дня 癸卯 обнаруженный Чиновник проявляется через Почву 己 внутри 午; у дня 癸酉 обнаруженный Чиновник проявляется через Почву 戊 внутри 辰;  у дня 甲午 обнаруженный Чиновник проявляется через Металл 辛 внутри 酉. Внутри столпов следует иметь соединение знаков в тройное слияние, (тогда) благородная ци слитых столпов прекрасна. В «Оде Девяти Принципов» сказано: «卯 вскрывает 午, 午 вскрывает 酉 - Богатство и Чиновник прекрасны в паре».

Красный феникс Хун Луань 红鸾 Hong Luan или по-нашему красная жар-птица - счастливая звезда свадьбы. В даосской культуре эта мифическая птица является духом брака и супружеских отношений. Это одно из немногих божеств, отвечающих в судьбе смертных специально за сферу отношений. 

Этого духа, в большинстве контекстов,  можно увидеть в тесном сотрудничестве с другим духом - Лунным старцем Юэ Лао 月老, который также является покровителем брачных уз. Вместе они связывают людей родственными связями. В мифах Хун Луань была известна, как дочь Си Ван Му  西王母 Владычицы Запада (одна из наиболее почитаемых в даосском пантеоне, богинь). Принцессу звали Лун Цзи 龙吉. Когда мать узнала, что ее дочь собирается посетить Мир Мертвых, она отправила ее на гору Красного Феникса 凤凰山 искать мудреца Цзян Цзыя.

Во времена Династии Шан (Государство Шан существовало около 1100 года до н. э и предшествовало Династии Чжоу) жил мудрец по имени Цзян Цзыя 姜子牙. Дата его рождения и смерти не известны, он считается мифическим мудрецом, генералом и военным советником царя Чжоу Вэньвана 周文王 (отец первого правителя китайской Династии Чжоу, XII–XI вв. до н. э.) и его сына Чжоу Увана 周武王 (основателя китайской Династии Чжоу, XII–XI вв. до н. э.). Также Цзян Цзыя считают основателем китайской военной науки и ему приписывается авторство «Шести секретных стратегических учений» 六韬 Liù tāo, одного из семи классических военных произведений Древнего Китая 武经七书 Wǔ jīng Qī shū.

Когда Принцесса нашла мудреца, согласилась помочь в войне между Государством Шан и будущей Империей Чжоу. Во время битвы Хун Луань пленила одного из Шанских генералов, Хун Цзиня 洪錦. Она хотела его убить, но в тот момент, когда ее меч коснулся его шеи, перед ними возник старик, этот и был Юэ Лао, Лунный старец. Он рассказал Принцессе, что плененный генерал на самом деле ее предопределенный муж, генерал тоже уверовал в эту судьбоносную встречу, перешел на сторону противника, они поженились и вместе участвовали в битвах.

子平真詮 ‘Zi Ping Zhen Quan’
Истинное Объяснение Цзыпин
Автор Шэнь Сяочжань 沈孝瞻