BA ZI 八字 | СТАТЬИ - Структуры

Норма Джин Бейкер - Сверкающий мотылек

Из сезона в Небесные Стволы проникает Прямой Чиновник 丙 и кажется, что перед нами структура Прямого Чиновника, но для любой структуры мало проникновения в Стволы. Когда видим Чиновника, ищем Печать, а Печати в Стволах нет. Вместо Печати там два Духа пищи, функция которых порождать Богатство и преодолевать Прямого Чиновника, большое табу для структуры Чиновника. К тому же, Ветви 巳酉 в полукомбинации Металла Равного плеча/Грабителя Богатства, что повреждает юншэнь. Так структура Прямого Чиновника рассыпается и формируется другая структура - Отказаться от Чиновника и использовать Дух пищи.

Давайте внимательно посмотрим на ее Чиновников. Чиновник 巳 в часе с Покрытием Головы, Вода Дух пищи 癸 выводит этого короля из игры. Второй Чиновник 巳 в месяце вступает в слияние с Равным плечом 酉, этот ферзь также выходит из игры. В итоге остается только один Чиновник 丙 в Стволе года, и формируется структура Отказаться от Чиновника, использовать Дух пищи.

Когда в структуре есть болезнь и одновременно (!) есть лечение, структура высокая. Чиновник 丙 сидит на Богатстве 寅, которое его порождает, поэтому нельзя удалить Чиновника полностью, в исходной карте нет ци благородства. Структура сформирована, но невысокого качества.

Большие Такты идут на Восток (Дерево Богатство), в земли процветания Чиновника. Чиновник становится тяжелым, а Дух пищи лёгким. В первом Такте 壬辰, Дух пищи 癸 и Ранение Чиновника 壬 смешиваются, проявление изящной ци Духа пищи перестает быть чистым. Структура падает в своем качестве, становится очень низкой, поэтому в ранние годы ее жизни было много трудностей и лишений, а успехи в учёбе посредственные. Почитайте биографию в интернете.

Ранение Чиновника видит Чиновника

Необязательно. Эта цитата относится к структуре Ранения Чиновника. Важно помнить, краткие формулы из старых книг, в большинстве своем, относятся именно к структурам. Фраза «Как только Ранение Чиновника увидит Чиновника, сразу возникают сотни бедствий» означает ситуацию, когда структура Ранения Чиновника видит или встречает Прямого Чиновника.

Великий Кормчий - Мао Цзэдун

Мао Цзэдун (毛澤東 Máo Zédōng) 26 декабря 1893 год час 辰, первый Малый Такт 癸卯. Китайский коммунистический революционер, политический, государственный и партийный деятель; основатель Китайской Народной Республики, которую он возглавлял в качестве председателя Китайской коммунистической партии с момента создания в 1949 году и вплоть до своей смерти в 1976 году.

Ствол Дня 丁 рожден в месяце 子. На первый взгляд все ясно, в сезоне единолично правит 7 Убийца, в Стволы месяца и часа проникают две Печати 甲 и кажется, что это вполне обычная структура 7 Убийца и Печать взаимно порождают. Если это структура 7 Убийца и Печать, тогда становится непонятно, почему, пройдя двадцать лет Тактов Удачи с Богатством 庚申 и 辛酉, он всё же смог стать исполняющим обязанности министра пропаганды Центрального комитета Гоминьдана, и почему смог выжить в окружении и постоянном преследовании национальной армией? Почему в поздние годы, когда он шел по южной стороне Тактов Удачи с Огнем, где его Печать 甲 совершенно не имела корней и ци, он смог подняться на вершину власти? Потому что при внимательном и детальном рассмотрении этой карты все оказывается не тем, чем кажется.

Допустим, это структура 7 Убийца и Печать взаимно порождают.
1. В зимнем месяце у Огня стадия Смерти, он не способен принимать порождение от Дерева.
2. В Ветвях есть полукомбинация 子辰 в Воду и в сезоне процветает Вода, то есть Вода очень сильная и уносит Дерево.
3. В Ветвях парное Слияние 辰酉 в Металл лишает Дерево 甲 корней. Дерево думает как ему самому выжить, как же оно еще может порождать Огонь? Поэтому структура 7 Убийца и Печать не формируется.
Если говорить о превращении 7 Убийцы Печатью, то все Такты Удачи идут на Юг и Запад - земли Смерти и Обрыва для Печати. Как же тогда он смог пройти путь от безвестного жителя деревни Шаошань прямиком в Золотой зал Пекина?

Из-за того, что в этой карте сосуществуют две структуры: структура 7 Убийца приглашает Дух пищи/Ранение Чиновника для сдерживания смешивается со структурой Ложного Следования за 7 Убийцей. 7 Убийца то сдерживается, то за ним следуют. Действительно трудно разобраться. С Ложным Следованием понятно. При чем тут Дух пищи? Потому что в Ветви 巳 скрыта Почва 戊 Ранение Чиновника, которая сливается и преодолевает 7 Убийцу Воду 癸 в Ветви 子. То есть в зависимости от Тактов, структура может использовать то один, то другой способ работы духов.

Военная Благородство - высокие структуры

Воскрешение Исчезнувшей Ци. Полное Постижение Трех Судеб

Пять Переходов со Смертью и Обрывом все еще могут быть спасены. Например, Дерево обрывается в Ветви 申, но встречает 甲申; Металл обрывается в Ветви 寅, но встречает 戊寅 (и им подобные), тогда чрезвычайное счастье. На втором месте - наличие благоприятного духа, тогда не является низким.

Комментарий.
Когда Стволы находятся в таких слабых фазах как Смерть или Обрыв, они мертвы или максимально истощены, это не очень позитивное состояние, так как такой Ствол сложно использовать, у него очень мало ци, мало жизненной силы. Однако, если в карте есть что-то, что способно оживить угасающий Ствол, такая ситуация называется Воскрешением.

Ствол 甲. Ци Дерева в фазе Обрыв в Ветви 申, но если в карте есть Столп 甲申, Дерево получает поддержку Равного Плеча, что дает ему шанс на выживание.
Ствол 庚. Ци Металла в фазе Обрыв в Ветви 寅, но если в карте есть Столп 戊寅, Ствол 戊 является Печатью для Металла, что тоже дает ему шанс на выживание.
Если у угасающих Стволов есть такая поддержка - это лучший вариант. Вторым по значимости является наличие добрых духов, но этот вариант не является ситуацией прямого спасения, как в первом случае, поэтому он хуже. Если нет ни спасения, ни добрых духов, это считается самым плохим состоянием, потому что Ствол погибает без возможности восстановления.

На мой взгляд, Глава очень неоднозначная. Да, с одной стороны, даже в казалось бы безнадежной карте могут быть скрытые возможности спасения, но с другой стороны, в зависимости от сочетаний знаков в карте и структуры, не во всех случаях угасающим Стволам это спасение требуется, иногда они могут отбросить свою судьбу и последовать за кем-нибудь другим.

Огонь и Почва Смешиваются. Полное Постижение Трех Судеб

Когда Огонь и Почва видят Почву, тогда (Огонь становится) темным; когда Почва находит себе место на Огне, тогда (Огонь) тускнеет. Когда Огонь сам по себе Огонь, а Почва сама по себе Почва, оба не скрывают друг друга, это является наиболее искусным. Если же Огонь и Почва смешиваются, хозяин глупый и невежественный. В Каноне говорится: «Если Огонь пустой (слабый), а Почва скапливается, какая от этого польза? Только мирской, заурядный, суетливый человек».

Сюаньу Стоит у Власти. Полное Постижение Трех Судеб

(Стволы) Воды 壬癸 относятся Северу, называются Сюаньу стоит у власти и имеют значение - держать в руках власть. Такие (столпы как) 壬寅, 壬午, 壬戌, 壬辰, 癸巳, 癸丑, 癸未 - все сидят на Богатстве, Чиновнике и Печати. Если Тело процветающее, имеет поддержку, а звезда Чиновника проникает и в сезоне имеет ци, тогда является благородной судьбой (признаком знатности). Большое табу, когда Вода образует Ранение Чиновника, особенно при тяжести - жестокий и к тому же преступный (человек), умрет несправедливо. Если в конфигурации встречается сильный Огонь, следует видеть ци земли Металла, порождающего корни для Тела, тогда к счастью. Если Тело слабое, есть Столкновения, Разрушения, тогда к несчастью. Тоже самое с Тактами Удачи и текущими годами.

Имеет день и час 王辰, называется «Сюаньу получает повреждение», хозяин (карты) на службе будет оклеветан, будет иметь потери из-за подлого человека, постоянные препирательства, скандалы и нет стабильности. Стих гласит: Сюаньу рождается осенью и процветает на Севере, если приблизится к чудесной земле 巳午 и увидит благоприятный 寅 и Богатство, то благополучие обильно, всю жизнь удача и процветание сыпятся на голову. К тому же (говорят): Сюаньу, стоящий у власти, должен быть истинным. Если день 壬癸 сидит на звезде Богатства, звезда Чиновника занимает важное место и не имеет разрушений, такой человек станет великим деятелем.

Образ Скрытого Цинлуна. Полное Постижение Трех Судеб

В этой Главе рассматривается одна из внешних структур. 青龙 qīnglóng Цинлун или Зеленый Дракон - это Дух-Покровитель Востока как на Небе, так и на Земле, поэтому главное условие такой структуры: Ствол дня Дерево 甲 или 乙, а Ветвь дня должна принадлежать Металлу.

Согласно Пяти Переходам, Металл преодолевает и подчиняет Дерево, так возникает образ Скрытого Цинлуна. Всего пять дней из 60-ти могут образовать такую структуру, с Ветвями, в которых присутствуют духи Богатства и Чиновника. Однако, чтобы потенциал успешной судьбы с богатством и властью реализовался, Ствол Дня должен родиться в свой сезон, то есть весной.

Дерево 甲乙 принадлежит Востоку, их называют скрытым Драконом, "скрытый" означает подчиненный Металлу. Если человек родился в один из этих пяти дней: 甲申, 甲戌, 乙巳, 乙酉 и 乙丑, его Ветвь дня представляет собой Богатство или Чиновника. При этом необходимо, чтобы в Ветви месяца была поддержка. Если звезда Чиновника занимает благоприятное положение, отсутствует вредоносное влияние звезды Ранение Чиновника, а Металл и Дерево находятся в сбалансированном состоянии, это создает гармоничный образ.

Если день и час рождения - 乙巳, это называется "Скрытый Зеленый Дракон", предвещает потери из-за пьянства, тайное сокращение благополучия и долголетия. Если избегать алкоголя, этих потерь можно избежать. В стихах говорится: Если 甲乙 находятся в Ветвях 申酉, Дерево, встретив весну, процветает и это наилучший признак. Если в четырех Столпах имеет Хранилище, которое помогает, тогда богатство и власть цветут вместе - редкое благословение.

Четыре Позиции Совершенно Чистые. Полное Постижение Трех Судеб

(Ветви) 寅申巳亥 - Четыре Рождения, Почтовая Лошадь (и) Учебные Зал, являются (местами) рождения ци Пяти Переходов. (Ветви) 子午卯酉 - (места) процветания ци Пяти Переходов. (Если Стволы) 乙辛丁癸 находятся рядом, (тогда) в качестве Четырех Чистых. (Ветви) 辰戌丑未 (имеют) смешанную ци Пяти Переходов. (Если) Шелковый Зонт, Прямая Печать находятся рядом, (тогда) в качестве Четырех Могил.

Канон гласит: Богатство, Чиновник, Шнур с Печатью покоряются, находясь с (Ветвями) 寅申巳亥. В тексте《真宝赋》Zhēn Bǎo Fù сказано: (Ветви) 子午卯酉 - образ Восьми Исключительных; Если в столпах (судьба) гражданского, в качестве наивысшего чина и монаршего платья; (если судьба) военного, уходит со службы с успехом, жалованный земельным уделом. Также сказано: (Ветви) 寅申巳亥 (полностью присутствуют), достигает поста высшего сановника.

В тексте 《元理赋》Yuán Lǐ Fù сказано: (Ветви) 子午卯酉 полностью в наличии, ослеплен пьянством и развратом. В тексте 《千里马》Qiān Lǐ Mǎ сказано: четыре Хранилища полностью в наличии, «Дракон превращается в открытое море», почитаемый как сын Неба (образ положения императора). В тексте《宝鉴赋》Bǎo Jiàn Fù сказано: (Ветви) 辰戌丑未 следуют по порядку, бесспорное предназначение править, императоры и ваны.

Благородный Крысы Шести Стволов 乙. Полное Постижение Трех Судеб

В Главе «О предпочтениях и запретах» говорится: Иньское Дерево, только с часом 子 в связи, становится местом Благородного 子 шести Стволов (Дня) 乙. Для Ствола 乙 Ветви 子申являются благородными духами; если встречается только 子, используется Крыса, ни к чему использовать Обезьяну.

Ствол 乙 использует Металл 庚 в качестве звезды (Прямого) Чиновника; получая час 丙子, с помощью 子, наверху которой Огонь 丙, удаленно объединяется с Ветвью 巳, внутри которой корни Служебного благополучия (для Ранения Чиновника 丙). Ветвь 巳 приносит слияние с Ветвью 申, что приводит 申 в действие, это называется благородный союз трех - 申子辰, потому что внутри Ветви 申 приходит 庚, (так) Ствол Дня 乙 получает звезду Чиновника. Если же используется час 申, звезда Чиновника явно проявляется, поэтому (час Обезьяны) не применяется. Если знаков 子 много, это называется «собрание Благородных» (и считается) исключительно прекрасным.

1 2