BA ZI 八字

Классические книги по Бацзы

В своей многовековой истории Бацзы могут быть разделены на три основных стадии развития. Начальная стадия концептуализации теории охватывает период от «Взвешивание суждений» 《論衡》Династия Хань до «Книги судьбы Ли Сюйчжуна» 《李虛中命书》Династия Тан. Затем следует стадия развития, которая отмечена текстом «Полное постижение Трех Судеб» 《三命通會》Династия Мин. Наконец, стадия завершения теории Бацзы достигает кульминации в «Истинном Толковании Цзыпин» 《子平真诠》Династия Цин. Этот текст завершает систему, которая сейчас общеизвестна как «Восемь иероглифов» или Бацзы 八字.

Пять классических книг по Бацзы, которые считаются обязательными для изучения. На сегодняшний день нет переводов ни на русский, ни на английский языки, но книги есть на китайском языке в печатном и электронном виде и любой желающий может ознакомиться с этим историческим наследием.

Белый Металл, чистая Вода. Полное Постижение Трех Судеб

Люди, которые имеют бацзы с такой структурой успешны в литературной деятельности, могут стать известными, благодаря своим литературным произведениям, а также они успешно сдают государственные экзамены и часто становятся чиновниками, занимая административные (правительственные) должности.

В Стихах сказано: (Когда) Металл белый, (а) Вода чистая, люди могут выдержать государственный экзамен на ученую степень. Этот образ представляет собой День 庚申, 辛酉, которые рожденны в осенние месяцы (申酉戌), с часом 亥子 - стороны Воды, тогда Металл становится белым, а Вода - чистой. Без Наказаний, Столкновений, Вреда, хозяин богатый и влиятельный, (но) ложная гармония часто приводит ко множественным конфликтам (предупреждение о том, что притворное согласие или поверхностные попытки поддерживать мир могут в итоге привести к еще большему количеству споров и ссор).

Бурлящий источник с тушью. Полное Постижение Трех Судеб

墨池涌泉 mò chí yǒng quán – это китайская идиома, которую дословно можно перевести как «источник чернил, бьющий ключом». В старых китайских текстах она использовалась для описания мастерства каллиграфов, когда каллиграф пишет, чернила на его кисти текут так же свободно и естественно, как вода из источника. Метафора описывает плавность и непрерывность движений кисти, а также изобилие и полноту чернил при письме. Идиома часто используется для похвалы превосходного мастерства в каллиграфии и способности художника создавать изящные, насыщенные и гармоничные линии.

Сказано: 辛巳 получает 癸巳, 癸亥. Например, бацзы одного чиновника: 辛巳, 壬辰, 癸巳, 癸亥. По аналогии, 丙寅 любит 戊寅, 戊申 любит 庚申, 己巳 любит 辛亥, 庚午 любит 壬申, 甲戌 любит 丙寅, 壬辰 любит 甲申, все в равной степени (являются) этой структурой, хозяин - гражданский благородный.

В книге упоминается восемь внешних структур, которые связаны с Ранением чиновника и Духом пищи. Например, Взлетающая на Небеса Лошадь Служебного благополучия, Чистый Металл, прозрачная Вода, и, в том числе - Источник с тушью. Первый столп из пары должен стоять в году или в дне рождения (чаще всего в году), второй - где угодно в изначальной карте (Такты Удачи не считаются). Например, если в столпе года или дня 丙寅, в карте также должен быть столп 戊寅 и т.д. Люди с такими сочетаниями обычно достигают успеха в гуманитарной, интеллектуальной деятельности, умны, эрудированны и склонны к различным наукам и искусствам.

Ша Могилы. Полное Постижение Трех Судеб

Это короткая, но интересная Глава, которая затрагивает противоречивую тему в мире современных Бацзы - Могилы и Хранилища. Потом разберем как на эту тему смотрят в Манпай, это любопытно. Если в двух словах, речь здесь идет об определенных сочетаниях знаков в карте, которые дают высокий риск преждевременной смерти.

В Древней Песне говорится: Встречаясь с бесом внутри Могилы, важно знать, (если) Ша (7 Убийца) зажат с двух сторон в Могиле - расстанешься с кровными родственниками; встретишь такую зловещую звезду, не спасешься от погребального савана; родившись (под таким влиянием), лишишься счастья (и) с юных лет - неудачи.

Если День 甲 видит 庚戌, 庚辰; День 乙 видит 辛丑, 辛未; День 丙 видит 壬辰, 壬戌; День 丁 видит 癸丑, 癸未; День 戊 видит 甲辰, 甲戌; День 己 видит 乙丑, 乙未; День 庚 видит 丙辰, 丙戌; День 辛 видит 丁丑, 丁未; День 壬 видит 戊辰, 戊戌; День 癸 видит 己丑, 己未, (все) это соответствует людям с (сочетанием) Могила 墓 с Ци Ша 七煞 (7 Убийца).

Как мы видим эти определенные сочетания близки по смыслу к Шэнь Ша. Кроме названия 7 Убийца входит в Могилу, еще существуют такие как: Бес внутри Могилы и Зажатая Могила. Вообще такое явление в Бацзы, как Зажатый Могильник 夹持丘 jiā chí qiū, не путать с фазой ци Могила 墓 mù, часто используется для описания ситуации в карте, когда неблагоприятные звезды Шэнь Ша или злые духи (такие как 7 Убийца или Грабитель богатства) оказываются «зажатыми» между другими Стволами и Ветвями Могил/Хранилищ. Такое расположение оказывает негативное влияние на судьбу человека, так как является признаком различных бед, например, разлука с родственниками, болезни и даже преждевременная смерть.

Шесть Инь поворачиваются к Ян. Полное Постижение Трех Судеб

В этой структуре основным (условием) является ствол Дня 辛. (Ствол) 辛 использует (Огонь) 丙 как звезду Чиновника, (Воду) 癸 как (Дух пищи и) звезду долголетия. Любит в часе столп 戊子, так как (Почва) 戊 сливается с 癸, (а Ветвь) 子 для 辛 является местом рождения (фаза Рождения).

(Почва) 戊 в (Ветви) 巳 получает Служебное благополучие (фаза), для (Металла) 辛 (Почва) 戊 является Печатью. (А) для (Огня) 丙 (Почва) 戊 является сыном (Духом пищи). (Огонь) 丙 порождает 戊, Печать для 辛 и сливается с 辛, (так) день 辛 получает звезду Чиновника - (структура является) благородной.

Обнаруженный Чиновник. Полное Постижение Трех Судеб

В четырех столпах может не быть Богатства, Чиновника и Печати, однако День обладает обнаруженным Чиновником. Например, у дня 癸卯 обнаруженный Чиновник проявляется через Почву 己 внутри 午; у дня 癸酉 обнаруженный Чиновник проявляется через Почву 戊 внутри 辰; у дня 甲午 обнаруженный Чиновник проявляется через Металл 辛 внутри 酉. Внутри столпов следует иметь соединение знаков в тройное слияние, (тогда) благородная ци слитых столпов прекрасна. В «Оде Девяти Принципов» сказано: «卯 вскрывает 午, 午 вскрывает 酉 - Богатство и Чиновник прекрасны в паре».

Шэнь Сяо Чжань, Истинное Толкование Цзыпин

Жэнь едет верхом на спине Дракона. Полное Постижение Трех Судеб

Это рассказ об одной из внешних структур карты, которая относится к категории благородных. Внешние структуры не определяются на основании Управителя Сезона, они имеют свои автономные правила формирования, а также свои предпочтения в том, что они любят, а от чего воздерживаются.

Ветвь Дракона 辰 для Ствола Воды 壬 - особенная, она является ее Хранилищем, но может стать и Могилой. Сама по себе Ветвь 辰 - это конец сезона Весны и стороны Дерева, а также замыкающая Ветвь комбинации Воды 申子辰. Когда Воды много или сезон Зимы, Ветвь 辰 способна ее накапливать, а при определенных условиях и сама может стать Водой. В данном же случае, не говорят о Хранилище. Если Дракон превратится в Воду, это уже будет совсем другая структура.

Условие 2. Столп дня 壬辰.

В Ветви 辰 основная ци - 7 Убийца Почва 戌, остаточная ци Ранение чиновника Дерево 乙 и хранящаяся ци Грабителя Богатства Воды 癸. Ствол дня проникает в корень. Внутри Грабитель порождает Ранение, Ранение преодолевает 7 Убийцу - это большая заявка на успех, данная по праву рождения. Кроме того, внутри Ветви Стволы 戌+癸 умеют сливаться в Огонь, то есть в Богатство, а это уже заявка на богатство. Но если Огонь выйдет наружу, они могут стать Огнем, истощить Дерево и обеспечить процветание 7 Убийце. К счастью или к беде, зависит от конкретного случая, но этот момент надо держать в голове, читая текст дальше.

Di Tian Sui 滴天髓

Самое ужасное в Ди Тянь Суй - это то, что стихотворный текст настолько загадочный, что его трудно переварить без успокоительного, а самое прекрасное в нем то, что абсолютно каждое слово в нем было выбрано так, чтобы что-то обозначать. Если перевести хотя бы одно слово неправильно или хотя бы одно выкинуть из текста, получится совершенно другой смысл.

滴天髓 Di Tian Sui буквально: 滴 капать, сочиться, точиться, стекать, лить по капле, источать, капля; 天 небо, небесный; 髓 [костный] мозг, сердцевина, основная суть, квинтэссенция. В данном контексте это не костный мозг, а скорее всего - основная суть, квинтэссенция, как в 精髓 Jing Sui.

Поэтому Ди Тянь Суй можно перевести, как Суть, стекающая (каплями) с Небес. То есть это квинтэссенция, самый цимус. Загадочный оригинальный текст Ди Тянь Суй это стихи, которые в общем-то не предназначены для того, чтобы показать читателю всю картину целиком.

Вань Миньин, составитель и автор Полного Постижения Трех Судеб

1 2