三命通会
Полное Постижение Трех Судеб

Глава. Благородный Крысы Шести Стволов 乙 - 六乙鼠贵

《喜忌篇》云：阴木独通子时，为六乙鼠贵之地。乙以子申为贵神独遇子者用鼠不用猴也。

В Главе «О предпочтениях и запретах» говорится: Иньское Дерево, только с часом 子 в связи, становится местом Благородного 子 шести Стволов (Дня) 乙. Для Ствола 乙 Ветви 子申являются благородными духами; если встречается только 子, используется Крыса, ни к чему использовать Обезьяну. 

乙用庚金为官星，得丙子时，以子上丙火遥归巳中本禄，巳来合申，申来动于，是谓申子辰三合会贵, 谓申中带将庚来，乙日得官星，用申时则官星显露，所以不取。若子字多，谓之聚贵, 尤妙。

Ствол 乙 использует Металл 庚 в качестве звезды (Прямого) Чиновника; получая час 丙子, с помощью 子, наверху которой Огонь 丙, удаленно объединяется с Ветвью 巳, внутри которой корни Служебного благополучия (для Ранения Чиновника 丙). Ветвь 巳 приносит слияние с Ветвью 申, что приводит 申 в действие, это называется благородный союз трех - 申子辰, потому что внутри Ветви 申 приходит 庚, (так) Ствол Дня 乙 получает звезду Чиновника. Если же используется час 申, звезда Чиновника явно проявляется, поэтому (час Обезьяны) не применяется. Если знаков 子 много, это называется «собрание Благородных» (и считается) исключительно прекрасным.

丙午、丁未、戊子、戊午、己丑、己未

В Методе Звезд Шесть Талантливых 六秀日 - это шесть Столпов: 丙午, 丁未, 戊子, 戊午, 己丑 и 己未. Считается, что человек, обладающий таким Столпом Дня, имеет какой-то дар или талант, а также «золотые руки», обладает духовной энергией, имеет связь с религией или метафизикой. Это люди умные, добросердечные, отлично обучаемые, любят знания и любят учиться. Очень способные, с хорошей реакцией, быстро осваивают искусства и ремесла, становятся мастерами своего дела. Перфекционисты, дотошны в мелочах, в делах проявляют чрезмерное упрямство и упорство, имеют свое мнение и склонны придерживаться собственных идей, не предавая их. В карьере и работе легко получают поддержку старших и начальников.

Такой человек имеет особое обаяние и темперамент. Его внешний облик изящен, он может не быть красивым в стандартном общественном представлении о красоте, но имеет собственный стиль, умеет подбирать одежду, следит за своей внешностью, поэтому выглядит стильно и ухоженно. 

«Женщину Шести Талантов трудно выдать замуж», - говорили старики. В средневековом обществе, где мужчины стояли выше женщин, женщинам с таким столпом Дня было сложно найти себе пару. Добродетельная жена - спокойна, послушна, не любопытна, слушается мужа и полностью от него зависит. Женщина с Днем Шести Талантливых любознательна и любопытна, любит учиться, проверять все на собственном опыте и экспериментировать. В современном обществе такая женщина талантлива, с хорошими способностями и в финансовом плане не нуждается в опоре на мужчину. Она имеет собственное уникальное понимание мироустройства, не склонна к компромисам и считает, что лучше не иметь вовсе, чем иметь не пойми что. Эта особенная женщина умеет наслаждаться жизнью в одиночестве, находить радость в себе, находить ценность жизни в метафизической, возвышенной сфере, в религии и философии, или посвящает себя совершенствованию в талантах и искусстве, в работе и карьере. Поэтому многие женщины Шести Талантливых не выбирают брак, а те, кто пробует, часто бывают разочарованы или несчастливы.

三命通会
Полное Постижение Трех Судеб

Автор и составитель Вань Миньин, Династия Мин (1521 - 1603 годы н.э.)

Глава. 壬 (едет) верхом на спине Дракона 壬骑龙背

《喜忌篇》云: “阳水叠逢辰位，是壬骑龙背之乡。”

В Главе «О предпочтениях и запретах» сказано:  «Янская Вода неоднократно встречает позицию знака 辰, это место, где 壬 едут верхом на спине Дракона».

此格以壬日坐辰，

В этой структуре день 壬 сидит на 辰.

三命通会
Полное Постижение Трех Судеб

Глава. Белый Металл, чистая Вода 金白水清

Люди, которые имеют бацзы с такой структурой успешны в литературной деятельности, могут стать известными, благодаря своим литературным произведениям, а также они успешно сдают государственные экзамены и часто становятся чиновниками, занимая административные (правительственные) должности.

赋云: 金白水清，此辈宜登科第。此象乃 庚申、辛酉日生秋月令, 引到时上遇亥子水乡，以金则白，以水则清, 无刑冲破害，假畛佥敗多斗, 主富厚。

В Стихах сказано: (Когда) Металл белый, (а) Вода чистая, люди могут выдержать государственный экзамен на ученую степень. Этот образ представляет собой День 庚申, 辛酉, которые рожденны в осенние месяцы (申酉戌), с часом 亥子 - стороны Воды, тогда Металл становится белым, а Вода - чистой. Без Наказаний, Столкновений, Вреда, хозяин богатый и влиятельный, (но) ложная гармония часто приводит ко множественным конфликтам (предупреждение о том, что притворное согласие или поверхностные попытки поддерживать мир могут в итоге привести к еще большему количеству споров и ссор).

假畛佥敗多斗 - данной фразы в некоторых версиях текста этой Главы - нет.

三命通会
Полное Постижение Трех Судеб

Глава. Бурлящий источник с тушью 墨池涌泉

墨池涌泉 mò chí yǒng quán – это китайская идиома, которую дословно можно перевести как «источник чернил, бьющий ключом». В старых китайских текстах она использовалась для описания мастерства каллиграфов, когда каллиграф пишет, чернила на его кисти текут так же свободно и естественно, как вода из источника. Метафора описывает плавность и непрерывность движений кисти, а также изобилие и полноту чернил при письме. Идиома часто используется для похвалы превосходного мастерства в каллиграфии и способности художника создавать изящные, насыщенные и гармоничные линии.

谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此类，丙寅爱戊寅，戊申爱庚申，己巳爱辛亥，庚午爱壬申，甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申，皆同此格，主文贵。

Сказано: 辛巳 получает 癸巳, 癸亥. Например, бацзы одного чиновника: 辛巳, 壬辰, 癸巳, 癸亥. По аналогии, 丙寅 любит 戊寅, 戊申 любит 庚申, 己巳 любит 辛亥, 庚午 любит 壬申, 甲戌 любит 丙寅, 壬辰 любит 甲申, все в равной степени (являются) этой структурой, хозяин - гражданский благородный.

В книге упоминается восемь внешних структур, которые связаны с Ранением чиновника и Духом пищи. Например, Взлетающая на Небеса Лошадь Служебного благополучия, Чистый Металл, прозрачная Вода, и, в том числе  - Источник с тушью. Первый столп из пары должен стоять в году или в дне рождения (чаще всего в году), второй - где угодно в изначальной карте (Такты Удачи не считаются). Например, если в столпе года или дня 丙寅, в карте также должен быть столп 戊寅 и т.д. Люди с такими сочетаниями обычно достигают успеха в гуманитарной, интеллектуальной деятельности, умны, эрудированны и склонны к различным наукам и искусствам.

Перевод и комментарии Илона А.

三命通会
Постижение Трех Судеб

Глава. Ша Могилы 墓煞

古歌曰: 墓中逢鬼要知之，夹煞持丘骨肉离, 犯此凶星无救衾助，生来福夺少年亏。如甲日见庚戌、庚辰，乙日见辛丑、辛未, 丙日见王辰、壬戌，丁日见癸丑、癸末，戊日见甲辰、甲戌，己日见乙丑、乙未，庚日见丙辰、丙戌，辛日见丁丑、丁未，壬日见戊辰、戊戌，癸日见己丑、己未，此调七煞人墓。

В Древней Песне говорится: Встречаясь с бесом внутри Могилы, важно знать, (если) Ша (7 Убийца) зажат с двух сторон в Могиле - расстанешься с кровными родственниками; встретишь такую зловещую звезду, не спасешься от погребального савана; родившись (под таким влиянием), лишишься счастья (и) с юных лет - неудачи.

Если День 甲 видит 庚戌, 庚辰; День 乙 видит 辛丑, 辛未; День 丙 видит 壬辰, 壬戌; День 丁 видит 癸丑, 癸未; День 戊 видит 甲辰, 甲戌; День 己 видит 乙丑, 乙未; День 庚 видит 丙辰, 丙戌; День 辛 видит 丁丑, 丁未; День 壬 видит 戊辰, 戊戌; День 癸 видит 己丑, 己未, (все) это соответствует людям с (сочетанием) Могила 墓 с Ци Ша 七煞 (7 Убийца).

Как мы видим эти определенные сочетания близки по смыслу к Шэнь Ша. Кроме названия 7 Убийца входит в Могилу, еще существуют такие как: Бес внутри Могилы и Зажатая Могила. Вообще такое явление в Бацзы, как Зажатый Могильник 夹持丘 jiā chí qiū, не путать с фазой ци Могила  墓 mù, часто используется для описания ситуации в карте, когда неблагоприятные звезды Шэнь Ша или злые духи (такие как 7 Убийца или Грабитель богатства) оказываются «зажатыми» между другими Стволами и Ветвями Могил/Хранилищ. Такое расположение оказывает негативное влияние на судьбу человека, так как является признаком различных бед, например, разлука с родственниками, болезни и даже преждевременная смерть.

Все яблоки, висящие на одном дереве, не могут быть одинаково крепкими и вкусными. «Ничто не идентично», а это значит, что один эмбрион может быть более Янским, а другой эмбрион — более Иньским.

三命通会
Полное Постижение Трех Судеб

Глава. Шесть Инь поворачиваются к Ян 六阴朝阳

此格六辛日为主, 辛以丙为官星，以癸为寿星，喜戊子肘，以戊合癸，子乃辛之生地，戊禄在巳，戊来印辛，戊乃丙之子，丙见戊印辛，丙却生戊合辛，为贵，辛日得官星也。

В этой структуре основным (условием) является ствол Дня 辛. (Ствол) 辛 использует (Огонь) 丙 как звезду Чиновника, (Воду) 癸 как (Дух пищи и) звезду долголетия. Любит в часе столп 戊子, так как (Почва) 戊 сливается с 癸, (а Ветвь) 子 для 辛 является местом рождения (фаза Рождения).

(Почва) 戊 в (Ветви) 巳 получает Служебное благополучие (фаза), для (Металла) 辛 (Почва) 戊 является Печатью. (А) для (Огня) 丙 (Почва) 戊  является сыном (Духом пищи). (Огонь) 丙 порождает 戊, Печать для 辛 и сливается с 辛, (так) день 辛 получает звезду Чиновника - (структура является) благородной. 

Здесь, в очередной раз, описан механизм скрытого слияния с Чиновником. Прямо не говорится, но из контекста понятно, что кроме ствола Дня 辛, нужен еще час - столп самопревращения 戊子.

三命通会
Полное Постижение Трех Судеб

Глава. Огонь и Почва Смешиваются 火土夹杂

土火见土则暗，土宿火则晦，故火自火，土自土，两不相掩为妙，若火土夹杂，主愚浊。经云: “火虚土聚成何用，定是尘埃碌碌人” 是也。

Когда Огонь и Почва видят Почву, тогда (Огонь становится) темным; когда Почва находит себе место на Огне, тогда (Огонь) тускнеет. Когда Огонь сам по себе Огонь, а Почва сама по себе Почва, оба не скрывают друг друга, это является наиболее искусным. Если же Огонь и Почва смешиваются, хозяин глупый и невежественный. В Каноне говорится: «Если Огонь пустой (слабый), а Почва скапливается, какая от этого польза? Только мирской, заурядный, суетливый человек».

如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙丑、丙辰、戊戌;  戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夹杂，平常。

Например:

乙丙己戊
未午未申

戊丙乙庚
戌辰丑戌

丙己丁戊
寅未巳戌

Во всех трех картах Огонь и Почва смешиваются - обычная судьба.

Перевод Илона А.

В своей многовековой истории метод расчета судьбы Четыре Столпа может быть разделен на три основных стадии развития. Начальная стадия концептуализации теории охватывает период от «Взвешивание суждений» 《論衡》Династия Хань до «Книги судьбы Ли Сюйчжуна» 《李虛中命书》Династия Тан. Затем следует стадия развития, которая отмечена текстом «Полное постижение Трех Судеб» 《三命通會》Династия Мин. Наконец, стадия завершения теории Четырех Столпов достигает своей кульминации в «Истинном Объяснении Цзыпин» 《子平真诠》Династия Цин. Этот текст завершает свод классических книг, посвященных теории и практике Мин Ли с помощью Четырех Столпов.

Конкретно пять классических книг, которые считаются обязательными для изучения, на сегодняшний день не имеют переводов ни на русский, ни на английский языки, но они есть на китайском языке в печатном и электронном виде, так что любой желающий может ознакомиться с историческим наследием метода Четырех Столпов.