Сивиллы и Книги их пророчеств

В Древней Греции и Древнем Риме сивиллами называли легендарных странствующих прорицательниц, наделенных даром предвидеть будущее и открывать людям волю Богов. Античные авторы упоминали об одной, двух, четырех, десяти и даже двенадцати сивиллах.

 

Наиболее известной среди них является Кумская сивилла; ей, собственно, и приписывают авторство знаменитых сборников изречений и предсказаний, которыми долгое время пользовались в Риме для официальных гаданий. В VIII–VII веках до н. э. ни одна мистерия в Греции не обходилась без пророчеств этих женщин, наделенных даром видеть будущее.

Изначально слово «сивилла» являлось именем собственным; так звали легендарную троянку, дочь Дардана и Несо (по другим источникам дочь Зевса и Ламии), обладавшую пророческим даром. С течением времени это слово приобрело нарицательное значение и стало своего рода названием профессии странствующих прорицательниц.

Согласно свидетельству Плутарха, первые упоминания о необычной прорицательнице встречается в трудах Гераклита Эфесского. Аристофан, Платон и Аристотель также сообщают об одной великой предсказательнице, но уже Гераклит Понтийский, ученик Платона, знал трех сивилл. Более поздние эллинистические и римские предания повествуют о двух, четырех, восьми, десяти и двенадцати провидицах. Всех их называли по местам их обитания либо рождения, но история сохранила и собственные имена большинства из них.

Эти пророчицы стали особым явлением своего времени; вероятно, сивилл было значительно больше, но только 12 из них сумели напророчить настолько глобальные события, которые сбылись, что люди и в самом деле поверили, будто устами провидиц глаголет Истина. Женщины, способные видеть сквозь тьму веков, обладали страшным даром неотвратимости сказанного.

 

Предания гласят, что они жили невероятно долго – по 1 000 лет, оставляя после себя «прогнозы», способные удивлять людей будущего… И что самое забавное, этих пророчиц-язычниц признает христианская традиция, когда говорит, что сивиллы были первыми, кто рассказал о существовании единого Бога-отца, предрекли появление Девы Марии, рождение Христа, его мученическую смерть, искупившую грехи людей, и его воскресение…

Странствующие пророчицы, подобно гомеровским гадателям, следовали по одним им ведомым маршрутам, предлагая всем желающим предсказать их судьбу, рассказать о будущем. Традиционно таких ясновидящих называли «Божьим намерением», «исполненными Богами», «клятвой и разумом Богов», «познавшими Бога», «рукой Богов»,  но с местными религиозными культами они не были связаны. 

Сам сеанс предвидения являлся весьма впечатляющим, но мрачным зрелищем: сивилла, к которой обращались с вопросом, ненадолго застывала, а затем на женщину находило необъяснимое исступление, похожее на истерический припадок. Черты её лица сильно искажались, тело, которое сводили судороги, билось в конвульсиях, у рта появлялась пена… И при всем при этом сивилла не была психически больной. Во время своего невероятного экстаза сивилла вещала пророчества исключительно в стихотворной форме, классическим гекзаметром.

Древнейшей из сивилл считается Персидская. Родилась Самбефа, предположительно, в Вавилоне, а вот какими путями попала в Кампанью, в город Кумы, – про то древние историки не упоминают. Отцом этой персиянки, носившей имя Самбефа, был знаменитый автор халдейской истории Бероз, а матерью – некая Эриманфа, но сама Самбефа родство свое с этими людьми не признавала, уверяя всех, что она является невесткой самого Ноя.

 

О Самбефе писали, что она была моложавой привлекательной женщиной, а её пророчества были настолько впечатляющими, что о них, как о великом чуде, рассказывал даже знаменитый историк прошлого Никандр – автор жизнеописания Александра Великого.

В своей «Истории» Никандр упоминал, будто прорицательница некогда поведала Александру Македонскому о его делах, предсказала яркую славу, которая переживет тысячелетия, и раннюю смерть. Кроме того, сивилла Персидская предрекла также пришествие Мессии, который «нас с Богом-отцом примирит»! Её слова о пришествии Спасителя прозвучали за 1248 лет до его рождения…

 

Персидская сивилла говорила о «великом, невидимом, всевидящем Боге-Вседержителе», о рождении Спасителя «от пречистой девы отроковицы», о грехе поклонения «идолам и истуканам», о том, что в будущем люди «увидят в великой славе единого Бога», и многом другом, столь же впечатляющем. Мессия, по словам сивиллы, выведет из тьмы отцов, обратит заблудших и предаст смерти себя самого за всех живущих на земле. Также Персидская сивилла говорила, что в будущем наступит конец нашему миру; земля утонет в огне, и «тогда будет суд» нечестивым.

Свои пророчества она произносила в огромной базилике, высеченной из цельной скалы. Омывшись водой из трех бассейнов, расположенных внутри базилики, ясновидящая одевалась и шла во внутреннее помещение. Там, над глубокой трещиной в скальном фундаменте, стоял высокий треножник. Сивилла, подобно знаменитым пифиям, усаживалась на него, некоторое время вдыхала поднимавшиеся из разлома пары, а затем впадала в эйфорию и начинала вещать.

 

После смерти прах провидицы запечатали в медный сосуд и похоронили около базилики. После неё осталось 24 книги пророчеств, касающихся разных стран и народов, но до наших дней дошли только некоторые предсказания.

Второй великой ясновидящей считается сивилла Ливийская. Среднего роста, с темной кожей, она всегда носила с собой веточку оливкового дерева. За время своих странствий успела побывать в Самосе, Дельфах и многих других городах.

 

Этой сивилле предписывают стихи, обличающие идолопоклонство. Считается, что выражение «Не надейтесь на бога каменного, а надейтесь только на себя» принадлежит именно ей. Она тоже упоминала о рождении «воплощенного Бога» от «чистой девы», о том, что Спаситель «немым уста откроет, а слепым даст прозрение». 

Сивиллами странствующих пророчиц начали называть, начиная с сивиллы Дельфийской. Согласно преданию, под этим прозвищем скрывалась Артемия – дочь легендарного афинского героя Тесея. Ясновидящая родилась во Фригии, но уже в ранней молодости пришла в Дельфы, где находилось прославленное капище Аполлона. Посвящение Артемия приняла по воле своих сограждан.

 

Сивилла Дельфийская прославляла величие богини Геры, однако и среди её предсказаний обнаруживаются упоминания о чистой деве, рожденном ею сыне, которому суждено погибнуть ради спасения других, и о том, что уверовавшие в сына бога «жизнь вечную наследуют». Эта ясновидящая для впадения в эйфорический транс также пользовалась дымом, исходившим из отверстия в полу пещеры.

 

Интересный момент, большую часть стихов-предсказаний Артемии использовал при создании собственных произведений Гомер, правда, предварительно проводил их некоторую «художественную обработку».

С сивиллой Эритрейской, Герофилой, о которой в своей книге о пророчествах рассказывал Гераклит Понтийский, связана красивая легенда. Любви этой необычайно привлекательной женщины, воспитанной Музами на горе Геликон, долго добивался сам Аполлон.

 

Наконец ясновидящая потребовала от от него за свою благосклонность столько лет жизни, сколько найдется песчинок на её родном Эритрейском взморье. Аполлон условия договора выполнил скрупулезно, выдвинув только одно встречное условие: Герофила никогда не должна видеть земли своих предков.

Бессмертная пророчица отправилась в странствия. В конце концов она осела в италийских Кумах. Над трещиной дна пещеры, из которой исходили неизвестные испарения, она делала удивительные и подчас грозные предсказания. Эта пророчица осталась в истории прежде всего потому, что предрекла Троянскую войну и разрушение Трои из-за женщины-спартанки по имени Елена за 483 года до взятия легендарного города! Ясновидящая также предупредила, что великий поэт Гомер будет лгать в своих произведениях, что Везувий при очередном извержении погребет под пеплом и лавой Помпеи; указала провидица также место битвы, которая положила конец независимости Древней Греции. 

Прожив много лет, сивилла с ужасом осознала, что думая о вечной жизни, она забыла попросить вечную молодость… Ясновидящая старела, жизнь для неё стала обузой, но смерть забыла к ней дорогу. Наконец жители Кум сжалились над ней. Они знали о её договоре с Аполлоном и решили помочь старухе обмануть Судьбу. Горожане отправили провидице письмо, которое по существовавшему обычаю запечатали глиной. Материал же для печати специально доставили в Кумы из Эритреи. Сивилла, увидев частичку родной земли, в тот же миг умерла.

 

Однако её вещий голос остался там, где она столько лет пророчествовала, – в кумских пещерах. Он слышался даже спустя многие годы после её смерти. Книги, которые фиксировали её предсказания, затерялись в веках, остались только разрозненные пророчества, в которых также есть упоминания о едином Боге и его Сыне – Спасителе человечества. Еще сивилла Эритрейская оставила детальные записи по анатомии человека (в частности, о механизмах, приводящих в движение конечности) и первой изобрела треугольный музыкальный инструмент, очень похожий на арфу.

Кимрская, или Киммерийская сивилла считается автором предсказаний, зафиксированных в древних Самиенских летописях. Среди них  также немало упоминаний о чистой деве, ее великом сыне и о том, что «в конце времен» живущих на земле ждет беспристрастный строгий суд… Когда это будет? Киммерийская сивилла считала, что мир простоит 6 000 лет.

Сивилла Самосская жила за 2 000 лет до Рождества Христова. Философ Эратосфен относился к предсказаниям Самосской провидицы с большим уважением. Предполагают, что её настоящее имя – Самонефа или Фито, она жила в храме Геры на острове Самос.

 

И снова среди прочих предсказаний (эпидемий, землетрясений, военного конфликта и прочих «прелестей») в оракулах древней провидицы обнаруживаются слова о сошествии Бога на землю, о том, что «родится среди людей человек от девы чистой, и всякий живущий воздаст ему славу», о терновом венце, ждущем Спасителя мира.

 

Ясновидящая указала, что в имени Мессии будут «четыре согласных и двойной гласный». Она также советовала «поклоняться зиждителю мира», который «больше всех вышних, сотворил звезды»; тогда для людей открывается возможность «наследовать вечную жизнь в непреходящем веке, поселившись в рае прекрасном»…

 

Сивилла Самосская также уточнила пророчество Кумской сивиллы о девяти солнцах, утверждая, что оно говорит только о девяти поколениях человечества, соотносимых с девятью металлами земли, которым предстоит сменить друг друга на Земле.

Кумская провидица, согласно преданию ее звали Амальфея, являлась дочерью жрицы Аполлона. Пещеру, в которой ясновидящая произносила свои оракулы, открыла коза. Коза отыскала и трещину в земле в Дельфах, там, где позднее начал действовать знаменитый Дельфийский оракул.

 

Пещера Амальфеи была по-своему уникальной, на её дне, как и в других подобных местах, находился глубокий почвенный разлом, из которого постоянно поднимались испарения, но кроме этого в пещере было 100 дверей. Куда они вели? Про это знала только сама сивилла. Однако в момент пророческого экстаза ясновидящей из этих дверей доносились сотни странных голосов, которые давали Амальфее ответы на заданный вопрос.

 

Предсказания сивиллы Кумской в большинстве своем носили глобальный характер. Она поведала о смене веков и «великом годе»; последний, как выяснилось, равен 440 годам. Именно за такой срок все планеты возвращаются к своему первоначальному положению. Кумская сивилла рассказала Энею Троянскому о воине и о его будущем.

О сивилле, жившей в пещере около Кум, много писал историк первой Готской войны Агафий Миринейский. В своих работах он называл пророчицу Италийской. Часть оракулов, изреченных этой женщиной, долгое время хранилась в городе Эне, но во времена Юлиана Отступника их «по высочайшему указанию» сожгли.

Гробница великой провидицы сохранилась до сих пор. Место последнего пристанища сивиллы Кумской, чьи стихи не раз вдохновляли великого поэта Вергилия, находится на острове Сицилия, а её голос, как ни странно, время от времени продолжает звучать в таинственной пещере неподалеку от Кум, в которую по-прежнему ведут 100 дверей.

Сивилла Геллеспонтская родилась в Мернессе в Троаде, в греческой области Геллеспонт. Скорее всего, образ этой провидицы сложился из образов двух великих предсказательниц, одна из которых жила во времена царя Соломона (965–928 годы до н. э.), а другая – во времена Креза (595–546 годы до н. э.) Геллеспонтская сивилла также оставила после себя оракулы, где также упоминается рождение Избавителя мира в чьей воле находится прощение грехов людских и о падении Царьграда под ударами турков.

Фригийская сивилла жила и пророчествовала в городе Анкире, что в Малой Азии, неподалеку от того места, где турецкий султан Баязид I был разбит Тамерланом. «В миру» она носила имя Лампуса. Происходила эта женщина, наделенная удивительными экстрасенсорными способностями, из рода волхва Калханда, который принимал участие в войне против Трои. Легендарный город в те времена жил и здравствовал, однако его печальную участь сивилла предрекла в одном из своих оракулов. 

Сивилла Тибуртинская жила во времена римского кесаря Августа, за пару десятков лет до Рождества Христова. Её собственное имя было Альбунея, в Тибуре эту женщину вообще считали богиней.

Точного имени сивиллы Египетской историкам установить не удалось, наиболее достоверным считается имя Агриппа или Тараксандра. Египтянка по происхождению, она в состоянии экстаза выдавала предсказания насчет совершенно неизвестных ее современникам вещей и событий. Что же касается ближайшего будущего, то сивилла Египетская предупредила своих соотечественников о том, что храмы Изиды и Сераписа будут разграблены и сожжены. Эта же провидица предрекла незавидную судьбу многим капищам и храму Артемиды в Эфесе. 

Сивилла Эпирская, Самонея жила менее чем через полторы сотни лет после рождения Христа. Предсказания она стала делать еще в совсем юном возрасте и пользовалась благоговейным уважением окружающих. Среди глобальных пророчеств, оставшихся от сивиллы Эпирской, числятся предупреждения о судьбе Византии и рода Константина Великого, о том, что греки будут пребывать вне Царьграда 63 года и 9 месяцев, а затем, спустя короткий промежуток времени, в городе Константина устроят кровавую резню новые хозяева этой части мира – турки.

Книги Сивилл представляли собой сборники стихотворных предсказаний. Писались оракулы на пальмовых листьях акростихами на греческом языке. Временя написания точно не установлено. Те оракулы, которые дошли до настоящего времени, относятся ко II веку до н. э. – II веку н. э.

 

Часть текстов имеет греко-римское языческое происхождение, а часть – этрусское, иудейское и христианское. Иудейские разделы в книгах, хранившихся в Александрии, появились где-то в 140 году до н. э. Хранением и толкованием пророчеств, записанных в Книгах Сивилл, занималась жреческая коллегия. 

 

Пророчества играли важную роль в политической и культурной жизни государства: практически все новые обряды и культы, введенные в ту эпоху, своим происхождением обязаны именно избежавшим огня Книгам Сивилл.

 

В 83 году до н. э. после пожара в храме Юпитера, уничтожившего практически всю библиотеку, знаменитые манускрипты восстанавливались по речениям сивиллы Эритрейской и спискам оракулов, которые хранились в других городах.

 

В 12 году н. э. император Август издал указ, согласно которому книги пророчеств были подвергнуты жесточайшей проверке. Таким образом удалось вычислить огромное количество – более 2000! – подложных оракулов. Подделки отправили в огонь, а подлинные Сивиллины книги, созданные из предсказаний, изреченных разными ясновидящими, поместили в новое хранилище – в храм Аполлона Палатинского.

 

В 405 году н. э. правитель Западной Римской империи Стилихон издал распоряжение об уничтожении древних оракулов и много Книг Сивилл было сожжено.

 

Со временем предсказания по Книгам Сивилл все чаще начали заменяться рассказами о приметах и о вещих снах. Только после грандиозного пожара в Риме в эпоху правления Нерона (54–68 годы н. э.) о пророчествах сивилл ненадолго снова вспомнили.

 

В I веке н. э. когда Тибр вышел из берегов, Тиберию предложили обратиться за советом к прорицаниям древних. Однако правитель запретил использовать для решения проблемы оракулы. Причины такого поступка носили политический характер.

 

С того момента Книги Сивилл были надолго забыты, и снова проявлять к ним интерес люди начали в XVIII-XXI  веках.